摘要：應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)方法研究儒家孝道思想對古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長的影響機(jī)制，可以發(fā)現(xiàn)，在信貸市場極不完備的古代，孝道作為一個(gè)獨(dú)特的代際契約履約機(jī)制，能在一定程度上克服代際契約中的證實(shí)和承諾問題，從而以一種增加儲(chǔ)蓄的方式有效促進(jìn)古代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)增長。然而，實(shí)施和維持孝道卻不完全是自發(fā)的，需要來自統(tǒng)治者的干預(yù)。而對于統(tǒng)治者來說，他需要將資源在配置給生產(chǎn)和配置給戰(zhàn)爭之間權(quán)衡。這一權(quán)衡決定了一個(gè)社會(huì)均衡的孝道水平。通過比較中原文明、匈奴游牧文明和羅馬文明的歷史，證明了上述觀點(diǎn)，從而在一定程度上解釋了東西方文明的差異。
關(guān)鍵詞：儒家孝道 代際交換 經(jīng)濟(jì)增長 文明分岔
本文發(fā)表于《中國社會(huì)科學(xué)》2011年第6期
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儒家孝道、經(jīng)濟(jì)增長與文明分岔 |
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