高考剛剛結(jié)束，錄取又開始了，這是一個萬家歡喜萬家愁的時節(jié)�？忌系�，歡天喜地，合家歡慶；落榜的，悲痛萬分，甚至走上絕路。讀書、考大學(xué)，最好是當(dāng)高考狀元，進(jìn)北大清華，成為無數(shù)學(xué)生和家長的最大心愿，也是今后出人頭地的唯一出路。只要高考還存在，只要大學(xué)的錄取還是供不應(yīng)求，不管怎么調(diào)整高考的內(nèi)容，“千軍萬馬擠獨(dú)木橋”的悲壯局面都不會有根本性的改變。要讓學(xué)生有更多的出路，就得改變教育的思路，最重要的是鼓勵多元化的價值觀，讓不同類型的人走不同類型的道路，從而真正實(shí)現(xiàn)個人的全面發(fā)展和社會的和諧。
美國是最發(fā)達(dá)的資本主義國家，當(dāng)然高度崇尚競爭。但美國人喜歡比不同，強(qiáng)調(diào)差異。每一個學(xué)生不管考試成績好壞，學(xué)習(xí)進(jìn)度快慢，都是“獨(dú)特的”（special），不存在一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來評價學(xué)生的優(yōu)劣。大學(xué)在錄取時，不僅看重學(xué)生的考試成績，還看重學(xué)生的動手能力、領(lǐng)導(dǎo)能力和性格取向等多種因素。著名的哈佛大學(xué)商學(xué)院的宗旨是：“我們培養(yǎng)能夠給世界帶來差異的領(lǐng)導(dǎo)人。”（We educate leaders who make a difference in the world.）不僅教育如此，美國人在其他方面的競爭也是差異化。例如，在美國幾乎看不到兩棟完全一樣的房子，相似的房子一定會有不同的小花園。由此可見美國人對多元化價值觀的追求。價值評價體系多元化的好處是，有利于每個人發(fā)揮自己的比較優(yōu)勢，有利于創(chuàng)新思想和產(chǎn)品的出現(xiàn)，有利于形成抵制集權(quán)主義的文化。
中國人則喜歡比相同，追求一個標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生們從小就在老師和家長的灌輸下，把考試分?jǐn)?shù)第一作為奮斗的目標(biāo)，然后把考上大學(xué)作為唯一的出路。要是張三的兒子考上了清華，李四就希望自己的兒子也上清華；張三的兒子讀了博士，李四的兒子就也要讀博士。由于缺乏透明的規(guī)則和有效的監(jiān)督，中國大學(xué)在錄取時不得不將分?jǐn)?shù)作為幾乎唯一的標(biāo)準(zhǔn)。這種為相同目標(biāo)而競爭的結(jié)果，就是導(dǎo)致本來稀缺的社會資源更加稀缺，同時壓制了學(xué)生的比較優(yōu)勢，阻礙了創(chuàng)新性人才的出現(xiàn)，同時也為“全國一個聲音”這類不正�，F(xiàn)象提供了文化土壤。
據(jù)說教育部正在研究制定教師教育工作標(biāo)準(zhǔn)。如果學(xué)校依然按照某種標(biāo)準(zhǔn)來實(shí)施教學(xué)，將不同的學(xué)生強(qiáng)行套進(jìn)同一個模子，那么高考的悲劇依舊難以避免，而且即便讀完大學(xué)也難以成為創(chuàng)新性高端人才，“錢學(xué)森之問”將依舊存在。相反，如果學(xué)生不把上大學(xué)、當(dāng)狀元、進(jìn)“北清”看作唯一的目標(biāo)，而是根據(jù)個人所長和社會發(fā)展的要求，有的去中專學(xué)實(shí)用性技術(shù)，有的去一般大學(xué)學(xué)高級技術(shù)，有的去研究型大學(xué)做研究，還有的甚至直接去打工和創(chuàng)業(yè)，以后有機(jī)會再進(jìn)修，那么高考的門檻就不會那么高不可攀，高考的悲劇就可以避免，社會的發(fā)展就會更加豐富多彩。有朝一日，誰敢說中國不會出現(xiàn)像比爾·蓋茨那樣中途輟學(xué)去創(chuàng)業(yè)并最終成為時代英雄的人物呢？
（作者系中國人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院副教授和美國哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)系博士后研究員）
本文發(fā)表于《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》，
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